【山崎名誉主宰の俳句】縦書きはこちら→MeiyoShusai_Haiku_202002

ぼそと 　　　　山崎　聰

秋のやまとはるいるいとけものの眼
おおかたは別の世界の霧の中
満月のあくる日忽と逝き給う
秋もおわりかいま越の国灯る
十一月の快晴さびし山はなお
旅のおわりはあかあかとさむざむと
月山をほたほたあるき十二月
ぼそとつぶやき寒月光の真下
柱状節理鈴振って雪の中
山に雪おじいおばあら息災か

【米田主宰の俳句】縦書きはこちら→Shusai_Haiku_202002

えんぴつと紙 　　　　米田　規子

とっくりのセーター追い風向かい風
黒いかたまり東京の冬の雨
ちちとはは白山茶花の明るさに
ハードルの二つ三つ四つ紅葉山
えんぴつと紙月の光の二十五時
静寂から音楽生まれ冬木の芽
いちにちを使い切ったり聖樹の灯
へろへろと一人三役実千両
おさなごに笑窪がふたつ春隣
ベッドに沈みまなうらの冬銀河

【山崎名誉主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年11月号より

夕端居ひとりは死者の匂いして　　　　　　渡辺　　澄
何せんか立秋ついと現れて　　　　　　　　山口　彩子
万緑のかたまりとして男体山　　　　　　　川嶋　悦子
花びらの風のいちまいアイヤ節　　　　　　鈴　カノン
うつらうつらと蟬くる前の大欅　　　　　　中村　克子
而して土用丑の日予約席　　　　　　　　　西　　博子
もて余す細長いしっぽ残暑かな　　　　　　亀谷千鶴子
奥千の星の流れは背泳ぎか　　　　　　　　山口美恵子
ライオンの檻に風吹き夏休み　　　　　　　志摩　　史
八月や海底のぞき見るような　　　　　　　波多野真代

【米田主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年11月号より

蜘蛛降りて来る薄明の現世かな　　　　　　石倉　夏生
波高し少年たちの夏おわる　　　　　　　　栗原　節子
虫籠はいまも空っぽ夏休み　　　　　　　　渡辺　　澄
楽園を追われてよりの蛇嫌い　　　　　　　川嶋　悦子
青野原人の暮しのはるばると　　　　　　　加藤千恵子
晩夏光父の帽子が遠ざかる　　　　　　　　中村　克子
梅雨あがるモーツァルトの曲にのせ　　　　紀の﨑　茜
空蟬と果実の匂い夕ごころ　　　　　　　　秋山ひろ子
炎天のまんなかを行くジャコメッティ　　　小林マリ子
旅のまほろばコウノトリ夏山河　　　　　　波多野真代

＜白灯対談より＞

錦秋やちちはは姉といもうとも　　　　　　大竹　妙子
晩秋の風追いかけて曲り角　　　　　　　　北川　コト
青空に番いの蜻蛉行き止まり　　　　　　　加賀谷秀男
始まりは銀杏黄葉の交差点　　　　　　　　小林　基子
貼り足してうさぎの切手十三夜　　　　　　相田　勝子
紅葉晴れ長い手脚がポチ連れて　　　　　　川口　史江
やわらかい光に満ちて秋の海　　　　　　　江口　ユキ
短日の搭乗口で別れけり　　　　　　　　　廣川やよい
味噌蔵の影ながながと秋の声　　　　　　　田口　順子
冬将軍天馬の蹄ひびかせて　　　　　　　　小澤　裕子
草の絮われ追い越して犬の消ゆ　　　　　　石谷かずよ

【米田主宰の編集後記】

　俳句には、絶対にこれが正解というものがない。そこが一番悩ましいところで、作句も選句もあれこれ迷い考えを巡らせたのち、ようやく〝これだ！〟と自分なりの納得に辿り着く。句会では実に様々な個性に出会い、驚いたり共鳴したりしながら、お互いの俳句を鑑賞している。考えてみれば、大変贅沢な時間を共に楽しんでいるのだ。真剣な大人の遊びと言えようか。だから俳句は競争ではなく、まず自分の個性を磨くことが大切と思う。　　　(米田規子)

【山崎名誉主宰の俳句】縦書きはこちら→MeiyoShusai_Haiku_202001

そして 　　　　山崎　聰

月の夜の理科教室の人体図
十月はうすむらさきの樹々の影
やまとまほろば詩に遠く炭を焼く
釣瓶落としとりのこされて二三人
秋空はいまも青空父母祖父母
柱状節理人といて秋のなか
谿もみじそして神さまほとけさま
木の実落つえちごの里のまくらがり
偶数も奇数もなくて峡の秋
そぞろ寒象形文字のように寝て

【米田主宰の俳句】縦書きはこちら→Shusai_Haiku_202001

吾亦紅 　　　　米田　規子

降り立ちてすっぽりと秋山迫る
音立てて歳月が逝き吾亦紅
せつせつと手紙から声星月夜
もう一人の私のうしろ鵙猛る
冬に入る大きな力はたらいて
年月の匂いの書棚木の実落つ
ふるさとに古いトンネル雁来紅
文化の日磨けば光る鍋の底
ありがとう枝付き葉付き柿の艶
十一月の空気のように父と母

【山崎名誉主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年10月号より

白塗りの檻に白熊油照り　　　　　　　　　石倉　夏生
浜昼顔このさびしさを描けという　　　　　森村　文子
蛍にはほうたるの闇赤い月　　　　　　　　山口　彩子
夏蝶の曳いてくるなり三輪車　　　　　　　加藤千恵子
モノクロの夢からさめて沖膾　　　　　　　鈴　カノン
沈黙の蠢いている炎天下　　　　　　　　　中村　克子
揚げ花火左小指を握られて　　　　　　　　山口美恵子
とんぶりが弾け故郷立ちあがる　　　　　　大見　充子
六月の月東京の暗がりに　　　　　　　　　松村　五月
さりながら門司下関夏の海　　　　　　　　波多野真代

【米田主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年10月号より

梅雨夕焼己を閉ざす鍵の音　　　　　　　　和田　浩一
不敵なり甚平を着て五歳　　　　　　　　　栗原　節子
耳奥の音とこしなえ星祭　　　　　　　　　森村　文子
大夕焼けむりのように遺さ　　　　　　　　加藤千恵子
沈黙の蠢いている炎天下　　　　　　　　　中村　克子
あしたへの点と点々木葉木菟　　　　　　　河村　芳子
蛇口まで夏が来ている午前五時　　　　　　亀谷千鶴子
追憶の一番奥の蛇いちご　　　　　　　　　大見　充子
ソーダ水泡のむこうの夜と昼　　　　　　　石井　昭子
六月の月東京の暗がりに　　　　　　　　　松村　五月　　　　　

＜白灯対談より＞

うらおもてなく十月の空自由　　　　　　　北川　コト
あんなふうにあのころあきのゆうぐれ　　　大竹　妙子
さみしさは生まれた時から零余子飯　　　　小林　基子
桃太郎金太郎いて大花野　　　　　　　　　田口　順子
野の花のおおきな秋を抱きけり　　　　　　小林多恵子
菊日和めがね屋の説く改憲論　　　　　　　相田　勝子
有明月に話そうか逃げようか　　　　　　　加賀谷秀男
三山の秋ふっくらと塩むすび　　　　　　　廣川やよい
人生の節目ふしめの菊の花　　　　　　　　川口　史江
野仏の深きほほえみ秋闌ける　　　　　　　江口　ユキ
どっしりと埴輪の女神豊の秋　　　　　　　金子　良子
山葡萄そろそろ鳥の騒ぐころ　　　　　　　石谷かずよ

【米田主宰の編集後記】

　ようやく令和2年響焰1月号ができ上り、響焰の灯をなんとか繋ぐことができたと安堵している。新体制の響焰の船出には多くの困難が待ち受けていると思うが、いろいろな方々の知恵と力を結集して乗り越えたい。

　俳句という五・七・五の世界に魅了された我ら、毎月投句される作品から一人ひとりの熱い思いや心の叫びなどが感じられる。これからも大いに俳句を楽しむと同時に、真摯に研鑽を積んで俳句に磨きをかけたい。　　　　　　　　 (米田規子)

【山崎主宰の俳句】縦書きはこちら→Shusai_Haiku_201912

秋　へ 　　　　山崎　聰

光るなり八月ゆめもまぼろしも
平穏無事か原爆の日はとうに過ぎて
野のほとけ山のほとけも夕焼けて
みずうみはるかかくしてわれら秋へ
十三夜たとえばユーフラテスあたり
いわし雲東京駅にあの二人
蛇笏の忌コスモス揺れるばかりにて
上州のまっすぐな道木の榠樝
すこしだけ秋のにおいも雨のあと
やや寒く大東京のいしだたみ

【山崎主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年9月号より

やわらかな色から吹かれ森五月　　　　　　栗原　節子
めらめらと新樹新樹のため匂う　　　　　　森村　文子
竹皮を脱ぐためらいのひと処　　　　　　　山口　彩子
夏の雲たとえば夢の容して　　　　　　　　加藤千恵子
天に水たっぷりとある植田かな　　　　　　中村　克子
令和元年六月のみずたまり　　　　　　　　青木　秀夫
帰去来の上野駅から青嵐　　　　　　　　　あざみ　精
月へ堕ちたし青水無月の睡夢　　　　　　　大見　充子
ぼんやりと生きて青水無月のなか　　　　　蓮尾　碩才
水無月やものみな音を消していて　　　　　波多野真代

＜白灯対談より＞

露天湯に牛の話も豊の秋　　　　　　　　　小林多恵子
走り来て明かりの中へ夜学生　　　　　　　廣川やよい
傷口はたとえば一切れの檸檬　　　　　　　北川　コト
永遠のきずな男郎花女郎花　　　　　　　　川口　史江
複雑な人間模様クレマチス　　　　　　　　森田　茂子
台風の端に吹かれて日が暮れて　　　　　　江口　ユキ
何事のなき一日の零余子飯　　　　　　　　相田　勝子
曖昧をすべて振り切り望の月　　　　　　　小林　基子
八月尽あんな日こんな日浮遊して　　　　　大竹　妙子
台風が去って島唄島言葉　　　　　　　　　田口　順子
階段の窓が明るい十三夜　　　　　　　　　小澤　裕子
秋の雲昭和平成追いかけて　　　　　　　　石谷かずよ

【山崎主宰の編集後記】

　繰り返して云うが、俳句に正解はない。なんでもありの世界、正解は自分が作るものなのだ。

　だから、俳句は教わったり、習ったりするものではない。人間の感動は教えたり習ったりできないのだから。

　俳句は自得するもの。もっと云えば盗むものなのだ。

　このことだけは、しっかりと胸に刻み込んでおいて欲しい。　　　　　　　　 (山崎)

【山崎主宰の俳句】縦書きはこちら→Shusai_Haiku_201911

人のうしろ 　　　　山崎　聰

かの記憶薄れ緑陰の二三人
あと一歩あともう一歩ほととぎす
菩提樹黄花イスラムは遠い町
夏鳥の赤いくちばし世は令和
川開き米寿のひとといて無口
山も野も真っ赤になって熱帯夜
屈葬を思いかの日のあぶらぜみ
その男バベルの塔の暑い窓
やがてくるいのちのおわり赤とんぼ
月の砂漠をはるばると人のうしろ

【山崎主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年8月号より

有耶無耶に始まり五月葬の列　　　　　　　栗原　節子
木の芽雨アンデルセン童話の中へ　　　　　森村　文子
朦朧と五月始まり風の音　　　　　　　　　米田　規子
舟でゆく泰山木の花の下　　　　　　　　　加藤千恵子
いくばくの否定もありて花山査子　　　　　河村　芳子
国道にばたばたと旗立夏なり　　　　　　　岩佐　　久
花水木青年紺の背広着て　　　　　　　　　秋山ひろ子
五月雨はなべて鈍色うしろから　　　　　　大見　充子
ただその人のためにだけ桐の花　　　　　　笹尾　京子
新しい笑顔のように五月来る　　　　　　　波多野真代

＜白灯対談より＞

友情はコスモスの風ゆるやかに　　　　　　川口　史江
塊の近づいてくる祭りかな　　　　　　　　小林多恵子
もう戻れないビーチパラソルと空と　　　　北川　コト
秋はじめ昔ながらのベーカリー　　　　　　廣川やよい
もうこれまでか起きあがれ蟬よ蟬　　　　　中野　充子
坂の上の空の青さに夏館　　　　　　　　　石谷かずよ
胸突坂上り百八十度夏野　　　　　　　　　森田　茂子
きりぎりすいくさばなしをすこしだけ　　　大竹　妙子
渾身のにいにい蟬に七日過ぐ　　　　　　　相田　勝子
夕暮れの谷中へび道藍浴衣　　　　　　　　田口　順子
外つ国の古城ホテルに青い月　　　　　　　江口　ユキ
戦前を垣間見るよう夏の霧　　　　　　　　辻󠄀　　哲子

【山崎主宰の編集後記】

　「下手上手は気にするな。上手でも死んでいる画がある。下手でも生きている画がある」と云ったのは、画家の中川一政だったか。

　世阿弥も「上手は下手の手本なり。下手は上手の手本なり」と云っている。通底するものは同じだろう。

　俳句も同じことが云えるのではないか。うまいなあと思うが感動しない俳句。決してうまくはないのだが、何か心に訴えてくる俳句。つまり俳句も、かたちではなく、こころだということか。　　　　　　　　 (山崎)

【山崎主宰の俳句】縦書きはこちら→Shusai_Haiku_201910

幸子(ゆきこ) 　　　　山崎　聰

ねむ咲いて一切は遠いまぼろし
夜がきてやや青白い夏野菜
七月七日だれもいないから雨降る
楼蘭も火星も砂漠ポーチュラカ
地底から軍歌が湧いて日本の夏
熱帯夜神さまあつまって小声
ヒロシマの日のあくる日の幸子の忌
神ほとけどこにもいない日の八月
蟬の木にもっとも近く次男の木
平和がいちばん夏鳥の赤いくちばし

【山崎主宰の選】

＜火炎集＞響焔2019年7月号より

逃水と一緒にＹ字路を右へ　　　　　　　　石倉　夏生
東京のさくら胸騒ぎのように　　　　　　　森村　文子
蛇穴を出て鎌倉を迷いけり　　　　　　　　加藤千恵子
連翹の中は哲学混み合えり　　　　　　　　中村　克子
ひらがなで呼ばれたようで月おぼろ　　　　西　　博子
手足あしくびつらつらと四月馬鹿　　　　　青木　秀夫
月面に蝶来て止まる夢の奥　　　　　　　　大見　充子
春しぐれ荒海すでに遠い景　　　　　　　　楡井　正隆
花のあと残されたものみな独り　　　　　　笹尾　京子
でこぼこの石とクレーン春の雨　　　　　　波多野真代

＜白灯対談より＞

南国の人を恋いいて月涼し　　　　　　　　廣川やよい
毒は魅力にエンジェルストランペット　　　川口　史江
自販機と並び夕焼みておりぬ　　　　　　　小林多恵子
晒されようか胸底を日の盛り　　　　　　　北川　コト
さくらんぼ愛嬌なんてめんどうな　　　　　大竹　妙子
純粋は風の青柿青かりん　　　　　　　　　相田　勝子
ねじればなねじれねじれて素直なり　　　　江口　ユキ
茅花流し女三人東京へ　　　　　　　　　　金子　良子
手も足もしっぽも伸びて猫の夏　　　　　　田口　順子
八月はすべて青空無口なり　　　　　　　　小林　基子
令和元年おだやかにおだやかに　　　　　　笹本　陽子
ほたる袋せせらぎ近き山の駅　　　　　　　小澤　裕子

【山崎主宰の編集後記】

　「スコトーマ」という言葉がある。ギリシャ語で”心理的盲点”とか呼ばれているが、物理的には視界に入っているはずだが、実際には意識されていない、というようなことらしい。

　ローマの武将カエサルが云った”人はすべてが見えているわけではない。自分が見たいと思うものしか見ていない”と同じことか。

　俳句は云ってみればスコトーマのかたまり。独断と偏見の集大成である。噛み砕いて云えば”思い込み”である。ただ一点、読者の共感を得られるかどうか。そこに掛かっている。　　　　　　　　 (山崎)